الرقية الشرعية للسحر الأسود المتجدد و المدفون و المأكول و المرشوش
يجب على الشخص المصاب بالعين أو الحسد أن يتجه إلى الرقية الشرعية بالطريقة التي وردت في السنة النبوية الشريفة. يجب أيضًا عدم إهمال الجانب الطبي في التعامل مع الحالة.
ومن استقام على دين الله وأدى ما فرضه الله عليه، وترك ما نهاه الله عنه، ثم احتاج إلى الاسترقاء ولم يكن هناك دواء غيره: شرع له أن يسترقي، ويرجى ألا يمنعه ذلك من أن يكون ممن يدخل الجنة بغير حساب.
- أعوذ بكلمات الله التّامّة من كل شيطان وهامّة ومن كل عين لامّة. (صباحا ومساء ضد الإصابة بالعين)
تَحْصِيْنٌ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ الرِّفَاعِيِّ رضي الله عنه:
وفي الحديث دليل على أن أفضل علاج للعين هو صب الماء الذي استعمله العائن في وضوئه على المصاب بالعين.
الصدق والإخلاص: يجب أن يكون الشخص القائم بالرقية صادقًا ومخلصًا في قراءته، ويجب أن يكون مقتنعًا بأن الله سيساعده.
الاستعاذة بالله: يجب أن يبدأ الشخص الرقية بقول “أعوذ بالله من الشيطان الرجيم”، حيث يعتبر هذا الاستعاذة وسيلة للحماية من تأثير الشياطين.
ولا حرج في كتابة الرقية على ورق قابل للإذابة، بزعفران ونحوه، ما دام طاهرا، سواء كتب باليد، أو بالآلة، إذا خلا من الضرر.
لا يُشرع كتابة الآيات القرآنية وتعليقها على رقبة المريض.
إستمع لها وأنت نائم وقل وداعا لجميع أعراض الجن والسحر والحسد وكل تابعة ومس شيطاني والأحلام المزعجة
يبدأ المصاب بقراءة الفاتحة سبع مرات على نفسه، وإذا كان هناك ألم في جسده، يمكنه get more info وضع يده على المكان المؤلم أثناء القراءة.
بنما أرجعه البعض إلى أن هذا الجسد يشكو من علة أخرى، وهي المس أو تأثير الجن، وأن هذا التنميل هو انتقال المس من مكان لآخر.
لم يثبت لا شرعًا ولا علمًا ولا بالتجربةً أن وضع خرقة سوداء محروقة في الأنف دواء مفيد نافع؛ فلا يجوز التداوي بذلك، ويُخشى أن يكون لهذا العمل علاقة بالجن.